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El pasaje de Mateo 27:9 ha planteado una interrogante interesante en el mundo de la teología. ¿Por qué Mateo atribuye una profecía a Jeremías en lugar de a Zacarías? Para comprender esta aparente contradicción, es necesario analizar el contexto del pasaje y examinar las posibles explicaciones que se han propuesto a lo largo de los años. Al hacerlo, podremos desentrañar el significado detrás de esta atribución y comprender su importancia en el contexto del Evangelio de Mateo.
El contexto del pasaje de Mateo 27:9
El Evangelio de Mateo relata el momento en que Judas Iscariote se arrepiente de haber traicionado a Jesús y devuelve las treinta piezas de plata a los principales sacerdotes y los ancianos. Sin embargo, los líderes del templo no querían aceptar el dinero manchado y decidieron utilizarlo para comprar el «campo del alfarero» como un lugar de entierro para los extranjeros. Mateo, al referirse a este evento, menciona que esto fue una cumplimiento de una profecía dada por Jeremías. Sin embargo, al examinar las Escrituras, descubrimos que esta profecía en realidad se encuentra en el libro de Zacarías. ¿Por qué entonces, Mateo atribuye esta profecía a Jeremías?
La profecía atribuida a Jeremías
En Mateo 27:9, leemos: «Entonces se cumplió lo que había sido dicho por Jeremías el profeta, diciendo: «Y tomaron las treinta piezas de plata, precio del apreciado, según precio puesto por los hijos de Israel; y las dieron para el campo del alfarero, como me ordenó el Señor»». Esta referencia aparente a Jeremías ha provocado confusión durante siglos, ya que no se encuentra ninguna profecía similar en el libro de Jeremías. Sin embargo, sí encontramos una profecía similar en el libro de Zacarías, capítulo 11, versículos 12-13: «Y les dije: ‘Si os parece bien, dadme mi salario, y si no, dejadlo’. Y pesaron por mi salario treinta piezas de plata. Y me dijo Jehová: ‘Échalo al tesoro; ¡hermoso precio en que fui estimado por ellos!’ Y tomé las treinta piezas de plata, y las eché en la casa de Jehová al tesoro».
La profecía real de Zacarías
La profecía de Zacarías menciona específicamente las treinta piezas de plata y su uso para el tesoro del templo. Es evidente que esta es la profecía que Mateo tenía en mente cuando escribió su Evangelio. Por lo tanto, ¿por qué atribuye esta profecía a Jeremías en lugar de a Zacarías? Para responder a esta pregunta, debemos analizar las posibles explicaciones que se han propuesto a lo largo de los años.
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¿Por qué Dios iba a matar a Moisés en Éxodo 4:24-26?Explicación del uso de la referencia a Jeremías
Una teoría bastante aceptada es la del uso de los rollos de los profetas. Se cree que los rollos de los profetas comenzaban con el libro de Jeremías y que Mateo, al referirse a «lo que había sido dicho por Jeremías», se refería al rollo en su conjunto, no solo al libro de Jeremías en particular. De esta manera, Mateo enfatiza el cumplimiento de la profecía en su totalidad, y no solo en un libro específico.
Posibles explicaciones para la atribución errónea
Otra posible explicación se relaciona con errores de copia o variantes en los manuscritos originales. A lo largo de los siglos, los manuscritos bíblicos han sufrido modificaciones y errores de copia, lo cual podría haber llevado a esta atribución aparentemente errónea. Es importante recordar que los manuscritos antiguos no contaban con las comodidades y tecnologías actuales, por lo que los errores de copia eran comunes y pueden explicar este tipo de discrepancias.
La teoría de los rollos de los profetas
Como mencionamos anteriormente, una teoría ampliamente aceptada es la del uso de los rollos de los profetas. En los tiempos de Jesús, los rollos de los profetas eran un conjunto de escritos proféticos que se conservaban en los templos y sinagogas. Estos rollos comenzaban con el libro de Jeremías y continuaban con otros profetas posteriores, como Zacarías. Al referirse a «lo que había sido dicho por Jeremías», Mateo podría estar haciendo referencia al rollo de los profetas en su conjunto, el cual incluía la profecía de Zacarías sobre las treinta piezas de plata.
Errores de copia o variantes en los manuscritos
Como mencionamos anteriormente, los errores de copia y las variantes en los manuscritos pueden ser una explicación para la atribución errónea de la profecía a Jeremías en lugar de a Zacarías. A lo largo de los siglos, los escribas encargados de copiar los manuscritos bíblicos cometieron errores, ya sea por descuido o por falta de comprensión. Estos errores pueden haberse propagado en los distintos manuscritos y versiones posteriores, lo cual podría explicar la discrepancia entre el texto original y la atribución en Mateo 27:9.
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¿Por qué Dios juzgó tan severamente el pecado de Acán en la Biblia?Otras posibles fuentes de la referencia a los treinta siclos de plata
Además de las explicaciones anteriormente mencionadas, también podemos considerar la posibilidad de que existieran escritos adicionales que mencionaran o hicieran referencia a los treinta siclos de plata. Es posible que Mateo se haya basado en fuentes adicionales, ya sean escritos desaparecidos o tradiciones orales, que mencionaban esta profecía atribuida a los treinta siclos de plata. Es importante recordar que Mateo fue recaudador de impuestos antes de convertirse en discípulo de Jesús, por lo que es posible que estuviera familiarizado con las transacciones monetarias y las profecías relacionadas con ellas.
Conexión entre las transacciones monetarias y la profecía de Zacarías
Una explicación interesante es la conexión entre las transacciones monetarias y la profecía de Zacarías. Mateo, como recaudador de impuestos, era muy consciente de las transacciones monetarias y su importancia en la sociedad de su tiempo. Al relacionar la devolución de las treinta piezas de plata con la profecía de Zacarías, Mateo resalta la traición de Judas y el cumplimiento divino de la profecía relacionada con esas treinta piezas de plata. Es posible que Mateo haya utilizado esta conexión para enfatizar la gravedad y la trascendencia de los acontecimientos que estaban ocurriendo.
Conclusión y reflexión final
La atribución errónea de la profecía a Jeremías en lugar de a Zacarías en Mateo 27:9 ha sido objeto de debate durante siglos. Sin embargo, al examinar el contexto del pasaje y considerar las posibles explicaciones, podemos comprender su importancia en el flujo narrativo del Evangelio de Mateo. Ya sea que se atribuya a los rollos de los profetas, errores de copia, variantes en los manuscritos, fuentes adicionales o la conexión entre las transacciones monetarias y la profecía de Zacarías, lo cierto es que esta referencia a Jeremías en el Evangelio de Mateo nos invita a reflexionar sobre la fidelidad y el cumplimiento de las profecías divinas. Aunque la atribución pueda parecer errónea a primera vista, es importante recordar que las Escrituras son una guía para nuestra fe y que cada palabra tiene un propósito y un significado en el contexto más amplio de la Palabra de Dios.
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